[閱讀自白書]工作能辭職,媳婦不行嗎?/媳婦的辭職信 며느리 사표

  由於#metoo運動的影響,女性主義相關話題,在韓國終於開始走向討論的核心,先前82年生的金智英/82년생김지영 一書得到許多關注,但決定翻拍成電影的消息一曝光,許多韓國網友卻開始對決定接演女主角的鄭裕美進行攻擊,韓國的集體仇女和厭女社會現象,關係到的層面很多,最主要的當然還是源自於傳統觀念的守舊,以及觀念的未覺醒。

  貫徹習慣,我們話一樣說在最前面,今天要介紹的這本書,給我的連結感和內省啟發,其實是勝過金智英的,雖然我並沒有擁有世俗標準的媳婦角色,也沒有婆婆能夠和我相處,但作者特殊的寫作方式,在故事當中加入了夢境解析、童話與神話譬喻,在閱讀的過程當中,除了跟著主角一起找尋真我,讀者也能依循著這個方式剖析自己,甚至是利用書中談到的投射現象,找到那個自己也不認識的那面人格特質。如果你喜歡82年生的金智英這本書,相信你對於這本「媳婦的辭職信」也會充滿興趣,若是你自己就是媳婦本人,肯定更能夠從作者金英朱的文字當中,找到更強烈的共鳴與力量。

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[韓國觀察自白書]南大門網美秘境,帶你了解韓國祭祀與掃墓的小發現

  韓國的宗教信仰組成很多元,根據維基百科上,2015年的人口普查資料,超過半數的韓國人是沒有特定的宗教信仰,或僅相信韓國傳統薩滿教/巫教與韓國儒學,選擇基督教作為信仰的人有19.7%,信仰羅馬天主教有7.9%,韓國佛教則約占了15.5%,韓國各城市區內隨處可見的大小教堂或教會,都能看出基督教與天主教在韓半島的擴展蓬勃。

  今天韓國觀察自白書,沒有要深入談宗教,只是想藉由宗教這個議題作為一個引子,來跟大家分享一下我這六年多來,身為一個類韓媳辣妹,經由參與祭祀掃墓活動時所觀察到的一些文化差異現象,這個議題對某些人來說也許會有點避諱感(上回寫喪葬習俗文化時,就有水水留言說對這種主題有一點避諱),但就我個人的想法,這些喪葬禮俗之事本來就是人生必經,我們每一個人肯定都會遇到,多了解一點也是擴展自己的知識圈,似乎沒有必要這麼迷信地去抗拒,尤其,我們喜歡旅行,但總不能永遠都停留在買東西吃東西,那樣真的太可惜、太淺了(我們是很深的)(?),能夠盡量地多方去觀察、去了解各國的文化現象和傳統習俗差異性,對我而言才是旅行最美好的元素之一,且畢竟真的不是每一個台灣人都和我一樣能有這種機會,觀察到許多旅客不會看見的事物,因此才想要多層面地書寫出來與大家分享。

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[韓國觀察自白書]韓國喪葬禮俗的文化差異分析

  2017/12/21上午,SHINee的鐘鉉,在首爾的醫院附設殯儀館出殯了,實況影片真的很悲傷,SHINee的其他四位成員以喪主的身份抬棺,看起來好憔悴,很容易流眼淚的人,真的建議你不要看。

  當然,我們這篇文章要談論的,不會只是這個,希望可以藉由這個機會,一起和大家來探討一下韓國的喪葬文化,雖然這個議題比較特殊,對有些人來說可能也蠻敏感的,但我們就從禮俗的角度,來看看民族文化傳統的差異,也讓各位可以大概了解一點不同的文化習俗知識。

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[閱讀自白書]拜託韓國人,Fion的韓國觀察日記

 
  書寫韓國的粉絲團與部落格數也數不清,我自己也追蹤了不少個,但在這之中,唯獨僅有一個是我的最愛,那就是 fion的韓國生活日常 a.k.a 我的偶像兼新任韓國媳婦俱樂部好夥伴(稱號要給人家多少個),但其實,我一開始並不是因為韓國議題而和Fion產生連結的,而是另一個國家,阮月嬌姐接的家鄉:越南。

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